Sección 1 Origen e Interdependencia
El Originamiento Dependiente enfatiza que las cosas se forman en relaciones condicionales. Las emociones, las relaciones y los resultados de la vida también están determinados por la personalidad, el entorno, las experiencias, las elecciones y el tiempo. El curso corrige así el simple juicio de atribuirlo todo a una sola estrella.
Qué podrás hacerUtilice múltiples condiciones para analizar problemas psicológicos y de vida.
Sección 2 Impermanencia y cambio
La impermanencia apunta al cambio continuo de emociones, identidades, relaciones y situaciones. El paso del tiempo proporciona un lenguaje numerológico para comprender los cambios de etapa, mientras que la filosofía budista ayuda a los alumnos a aflojar su apego excesivo a los resultados estables.
Qué podrás hacerReducir la imaginación catastrófica y perpetuar el juicio en medio del cambio.
Sección 3: Altruismo e identificación de roles
El altruismo no niega la existencia de las personas, pero les recuerda que no deben considerar las identidades, emociones y evaluaciones temporales como seres fijos. El curso combina esto con las diferencias de roles del Palacio Ming, el Palacio del Cuerpo y el Palacio Oficial y Luk.
Qué podrás hacerDistinguir entre experiencias reales y etiquetas fijas para uno mismo.
Sección 4 Sufrimiento y perseverancia
El curso analiza cómo las personas forman fricciones internas continuas debido a su búsqueda de control, reconocimiento, posesión de relaciones y certeza, y encuentra el punto de apego a través de la transformación de tabúes y transformaciones relacionadas.
Qué podrás hacerDescubra el apego al deseo y el ciclo cognitivo detrás del dolor.
Sección 5 El camino medio y la moderación
El camino intermedio evita la adicción y la depresión extrema. El curso lo aplica al compromiso laboral, los límites de las relaciones, la búsqueda de riqueza y la gestión emocional, para que las acciones puedan mantener la intensidad necesaria evitando el consumo excesivo.
Qué podrás hacerDesarrollar soluciones a problemas reales que no se excedan ni se eludan.
Sección 6 Compasión y Sabiduría Prajna
La compasión requiere comprender las limitaciones de uno mismo y de los demás, mientras que Prajna enfatiza ver las relaciones y los cambios en las cosas. Los dos trabajan juntos para corregir el etiquetado, la superioridad y el fatalismo en el análisis del horóscopo.
Qué podrás hacerInterpreta tu horóscopo con un lenguaje más cuidado, respetuoso y útil.

Estrella ZiWei y Ming Xin Jian Xing
Utiliza el astrolabio para iluminar tu corazón y asentar tu vida con la filosofía del budismo y el taoísmo



01 / 04Estrella ZiWei
Estrella ZiWei y Ming Xin Jian Xing
Solicitar inscripciónLa inscripción se coordina directamente por correo electrónico o WhatsApp.
Comprender la propia mente y la propia naturaleza adquiere su significado filosófico. Comprender la mente significa identificar el origen de los pensamientos, emociones y deseos, y ver la propia naturaleza significa comprender gradualmente las propias tendencias de vida más estables, además de los roles, las ganancias y pérdidas y las evaluaciones externas. El curso no trata sobre conversión religiosa, rituales, milagros u obligaciones religiosas, ni requiere que los participantes adopten ninguna identidad religiosa. Los contenidos del budismo y el taoísmo se enseñan como filosofía de la mente, epistemología y vida en la tradición intelectual china.
La parte de la filosofía budista gira en torno al Originamiento Dependiente, la Impermanencia, el No-yo, el Camino Medio, la Compasión y Prajñā. El curso se centra en cómo el sufrimiento humano es causado por el apego, la discriminación y la identificación errónea, y capacita a los estudiantes para observar cambios en pensamientos y emociones. La filosofía taoísta gira en torno al Tao, la naturaleza Ziran, Wuwei, el vacío, la tranquilidad, la alegría y la debilidad. El curso se centra en cómo las personas pueden reducir sus imposiciones, adaptarse a la situación actual y mantener un equilibrio moderado entre acción y concesión.
Las funciones filosóficas del budismo y del taoísmo se mantienen claramente diferenciadas en el plan de estudios. La filosofía budista se centra en comprender el apego, romper los egos fijos y cultivar la sabiduría compasiva. La filosofía taoísta se centra en adaptarse a la naturaleza, preservar la energía vital y reducir la artificialidad. Ambos pueden ayudar a las personas a ver sus propias limitaciones desde la carta natal, pero el camino del análisis y el enfoque de valores son diferentes. Después de explicar cada uno por separado, el curso discutirá cómo los dos trabajan juntos para ayudar a la autocomprensión, el ajuste de las relaciones, la elección de carrera y la solución de la vida.
Contexto de la serie
Serie de astrología ZiWei Star
El ZiWei Dou Shu, también llamado Zi Wei Dou Shu o astrología Zi Wei Star, es una rama importante de la numerología tradicional china. Construye una carta personal a partir del año, mes, día y hora de nacimiento, colocando catorce estrellas principales, estrellas auxiliares, las Cuatro Transformaciones (Prosperidad, Autoridad, Reputación y Obstáculo) y doce palacios en una carta estelar para observar las conexiones entre personalidad, relaciones, carrera, riqueza, familia y etapas de la vida.
La característica distintiva del ZiWei Dou Shu es la lectura integral. Una sola estrella no puede determinar por sí misma el destino de una persona. Las conexiones entre palacios, las combinaciones de estrellas, su brillo y los cambios temporales conforman conjuntamente el juicio. La carta se convierte así en un mapa simbólico de la vida que permite comprender la motivación interna y las elecciones externas desde múltiples dimensiones.
Tras una larga transmisión, el ZiWei Dou Shu se ha extendido desde la consulta numerológica tradicional hacia el autoconocimiento, la observación psicológica, la comunicación en las relaciones, la gestión de equipos, la elección del entorno y la planificación vital. Esta serie comienza con el modelo de personalidad y avanza hacia la salud mental, el Feng Shui, la gestión empresarial y la predicción del destino, permitiendo construir un sistema completo de análisis del ZiWei Dou Shu desde el aprendizaje de una sola estrella.
Características del curso
- La filosofía budista y la filosofía taoísta se enseñan por separado y se mantienen claras la fuente de los conceptos, la conciencia de los problemas y la dirección de la cultivación.
- Tomando el zodíaco y las cuatro modernizaciones como líneas principales, transforma la filosofía abstracta en cuestiones psicológicas y de vida observables.
- Configure registros de observación de la mente, ejercicios de meditación, análisis de relaciones e informes de dirección de vida para incorporar la filosofía en las acciones diarias.
- Observa tus apegos
A través del movimiento de las Cuatro Transformaciones, identifica tus dependencias de las relaciones, los logros, el control, el reconocimiento y la seguridad.
- Comprende de dónde vienen las emociones
Combina los Palacios de la Vida, el Bienestar y la Salud para analizar los vínculos entre pensamientos, emociones, reacciones corporales y acontecimientos reales.
- Distingue las necesidades reales de las expectativas externas
Observa las diferencias entre el Palacio de la Vida, el Palacio del Cuerpo y el Palacio del Viaje para reconocer si tus objetivos proceden de necesidades internas.
- Reduce la fricción interna y la imposición
Utiliza el origen dependiente, la impermanencia, el Camino Medio, la naturalidad y el no hacer para reconsiderar el fracaso, el cambio y los resultados que no pueden controlarse.
- Ajusta tus relaciones y tu manera de actuar
Utiliza los Palacios de la Pareja, los Amigos y la Carrera y las transformaciones volantes relacionadas para mejorar los límites, la comunicación, la cooperación y las decisiones profesionales.
- Establece una práctica diaria de observación de la mente
Convierte la comprensión de la carta en observación de pensamientos, registro de emociones, meditación sentada, respiración, ajuste del ritmo y revisión de las acciones.
- Estudiantes que han aprendido los conceptos básicos de Ziwei Dou Shu y esperan pasar de la predicción al nivel de la naturaleza mental y la filosofía de la vida.
- Estudiantes interesados en la filosofía budista, la filosofía taoísta y el pensamiento chino de la mente y la naturaleza.
- Estudiantes que deseen comprender sus propias obsesiones, emociones, relaciones y dirección de la vida.
Programa del curso
Estrella ZiWei y Ming Xin Jian Xing
Sección 1 Tao y orden general
El Tao del taoísmo señala las leyes operativas generales que trascienden una sola voluntad. El curso entiende la carta natal como una expresión simbólica de los ritmos de vida personales, ayudando al estudiante a encontrar una posición entre los deseos personales y las condiciones reales.
Qué podrás hacerJuzgue la dirección de la acción basándose en las condiciones generales, no sólo en los deseos personales.
Sección 2 Naturaleza y Naturaleza
Natural Ziran se refiere al desarrollo de las cosas en sus propios términos. El curso combina las catorce estrellas principales y la estructura del palacio de la vida para analizar el ritmo de acción, el estilo de trabajo y los límites de las relaciones más adecuados de una persona.
Qué podrás hacerReconozca sus tendencias naturales y reduzca el riesgo de desempeñar roles a largo plazo que no sean apropiados para usted.
Sección 3: No hacer nada y no ser demasiado pretencioso
Wu Wei enfatiza que las acciones se ajustan a las condiciones de las cosas y evita utilizar medios coercitivos para crear mayor resistencia. Los cursos lo utilizan para gestionar los deseos, el control de las relaciones y la ansiedad profesional.
Qué podrás hacerDetermine cuándo empujar, cuándo esperar y cuándo dejar de usar fuerza ineficaz.
Sección 4: Silencio y espacio interior
Xujing hace hincapié en reducir los pensamientos y deseos que distraen y en restaurar la claridad del juicio. El curso combina las estrellas de Fortune Palace, Taiyin, Tiantong, Tianji y Jumen para entrenar la observación de los pensamientos y el ruido emocional.
Qué podrás hacerEstablece un método de meditación, soledad y moderación de información que más te convenga.
Sección 5: La debilidad y el poder de las relaciones
El taoísmo valora la debilidad, la concesión y la fuerza indiscutible. El curso distingue entre concesiones sabias y evitaciones pasivas, y analiza el avance y retroceso en las relaciones basadas en el palacio del marido y la mujer, el palacio de la amistad y el palacio de la migración.
Qué podrás hacerPreserva las relaciones y tu propia energía durante el conflicto.
Sección 6 Contentamiento y moderación
La satisfacción no exige renunciar al desarrollo, sino impedir que la riqueza, el poder y la fama se conviertan en autocertificaciones interminables. El curso combina el Palacio Caibo, el Palacio Guanlu y Hualu Huaquan para observar los límites del deseo.
Qué podrás hacerEstablecer una dimensión personal entre riqueza, carrera y vida.
Sección 1 Ziwei y Tianfu, autoridad y porte
Analice la necesidad de dignidad, orden y liderazgo de Ziwei, y el énfasis de Tianfu en la estabilidad, los recursos y la tolerancia. La filosofía budista se utiliza para observar la persistencia de la autoridad, y la filosofía taoísta se utiliza para ajustar la escala de control y posesión.
Qué podrás hacerComprender cómo la personalidad gerencial pasa del control a la estabilidad.
Sección 2 El Sol y la Iluminación Lunar y la Vigilancia Interior
El Sol favorece el compromiso exterior y la expresión pública, mientras que el Taiyin favorece los sentimientos internos y las necesidades de seguridad. El curso analiza los problemas mentales de la entrega excesiva y la sensibilidad excesiva, respectivamente.
Qué podrás hacerEncuentra el equilibrio entre la contribución exterior y el cuidado interior.
Sección 3: Tianji y la Puerta Gigante: Pensamientos y diferencias
Tianji y Jumen son buenos en el análisis, el cambio y el lenguaje, y también pueden generar repetidas deducciones, dudas y argumentos. La filosofía budista ayuda a observar la mente discriminatoria y la filosofía taoísta ayuda a reducir el pensamiento excesivo.
Qué podrás hacerTransforme el pensamiento excesivo en juicio claro y acción limitada.
Sección 4 Comodidad y responsabilidad de Tiantong y Tianliang
Tiantong valora la comodidad y la emoción, Tianliang valora los principios y el cuidado. El curso analiza la evitación de conflictos, el compromiso excesivo y la presión moral, y analiza la relación entre la compasión y los límites.
Qué podrás hacerMantenga los límites de responsabilidad mientras se preocupa por los demás.
Sección 5: Wuqu y Tianxiang, resultados y orden
Wu Qu enfatiza la ejecución y los resultados, mientras que Heaven enfatiza las reglas y la coordinación. El curso aborda la ansiedad por el desempeño, el perfeccionismo y la obsesión por la justicia a través del Camino Medio y el pensamiento Wuwei.
Qué podrás hacerAlinee los altos estándares con las condiciones del mundo real.
Sección 6 Integridad y deseo y experiencia del lobo codicioso
Lian Zhen se centra en los límites, la reputación y el control, mientras que Greedy Wolf se centra en la interacción social, los intereses y las experiencias. El curso utiliza observaciones budistas del deseo y comprensiones taoístas de la vitalidad natural para distinguir entre deseos saludables y actividades fuera de control.
Qué podrás hacerEstablezca límites apropiados para los deseos, las relaciones y el disfrute.
Sección 7: Siete muertes y ruptura del ejército, decisiones y cambios
Qisha y Pojun tienden a tomar decisiones, asumir riesgos y lograr avances, y también pueden avanzar hacia recortes violentos bajo presión. Las lecciones comprenden el cambio a través de la impermanencia y se ajustan a la acción excesiva mediante la inacción.
Qué podrás hacerMantenga el juicio y retroceda durante el cambio.
Sección 1 Hualu y Anexo
Hualu muestra áreas donde las personas pueden obtener fácilmente satisfacción y recursos, y donde les resulta fácil volverse dependientes. El curso analiza cómo disfrutar de las relaciones, la riqueza y el reconocimiento sin convertirlos en su única fuente de seguridad.
Qué podrás hacerIdentifique las formas de gratificación en las que más confía.
Sección 2 Potencia y control
El empoderamiento conlleva empuje, responsabilidad y control, pero también puede conducir a la coerción, la competencia y la incapacidad de dejarse llevar. El Camino Budista y el Taoísta Wuwei proporcionan dos caminos diferentes de adaptación.
Qué podrás hacerTransformar el deseo de control en responsabilidad adecuada y acción eficaz.
Sección 3 Ciencia y Evaluación Química
La química implica profesionalismo, reputación, orden y reconocimiento. El curso analiza cómo la decencia, la corrección y la evaluación social moldean el yo y capacita a los alumnos para que dependan menos de etiquetas externas.
Qué podrás hacerEstablecer estándares de evaluación interna más estables.
Sección 4: Resolver tabúes y nudos en el corazón
Hua Ji señala áreas donde se concentran repetidos enredos, sentimientos de arrepentimiento y costos psicológicos. El curso combina las condiciones de rastrear los orígenes, aflojar la fijación en la impermanencia y reducir la rumia por el vacío y la tranquilidad.
Qué podrás hacerConfeccionar un mapa de las causas y aflojamiento de nudos personales.
Sección 5 Feihua y causas y condiciones de relación.
Gongqianfeihua muestra cómo un campo trae poder, poder y tabú a otro campo. El curso analiza cómo la familia, las relaciones, la carrera y la riqueza se influyen mutuamente.
Qué podrás hacerAnalizar cómo los problemas circulan entre diferentes áreas de la vida.
Sección 1 Papel externo y sentimientos reales
Combinado con Life Palace y Fortune Palace, compara la personalidad externa de una persona con su verdadero estado psicológico cuando está sola e identifica la depresión a largo plazo, el rendimiento excesivo y la autodivisión.
Qué podrás hacerRealizar un análisis comparativo del yo exterior y el yo interior.
Sección 2 Pensamientos, Emociones y Cuerpo
Coloque los pensamientos en la casa de la buena fortuna, las señales corporales en la casa de la mala salud y los acontecimientos reales en la misma línea de tiempo, y observe cómo se forman y duran las emociones.
Qué podrás hacerCrear un registro personal de respuestas físicas y mentales.
Sección 3 Desencadenantes del deseo y ciclos emocionales
Utilice los cuatro niveles y las casas relacionadas para identificar las necesidades clave donde se desencadenan las emociones, como el reconocimiento, el control, la intimidad, la seguridad y los logros.
Qué podrás hacerDescubra las necesidades centrales detrás de los problemas emocionales recurrentes.
Sección 4 Práctica de contemplación budista
Practicar la observación sin prejuicios de pensamientos, emociones y sensaciones corporales, reconociendo su condicionalidad y variabilidad. La práctica se centra en la autoobservación filosófica y no implica rituales religiosos.
Qué podrás hacerCompletar la observación básica del pensamiento y la denominación de emociones.
Sección 5: Práctica taoísta del vacío y la tranquilidad.
Restaure su espacio interior mediante la respiración, la relajación, la reducción de la estimulación y la suspensión de la acción, y observe cómo resurgen sus ritmos naturales. La práctica no implica rituales taoístas.
Qué podrás hacerEstablezca métodos para calmarse y desacelerar que sean adecuados para la vida diaria.
Sección 6: Informe de Confianza Personal
Los estudiantes integran el Palacio de la Vida, el Palacio de la Fortuna, el Palacio del Desastre, las Cuatro Modernizaciones y las experiencias de la vida real para formar un informe que incluye apegos, necesidades, presión, factores de protección y direcciones de cultivación.
Qué podrás hacerCompleta el retrato de tu personaje personal.
Sección 1: Palacio de pareja y persistencia de la relación
Analizar posesión, dependencia, control, expectativas y desilusión en las relaciones íntimas. Si bien el budismo ayuda a comprender que las relaciones se forman a partir de múltiples condiciones, el taoísmo naturalmente ayuda a ambas partes a conservar el espacio apropiado.
Qué podrás hacerIdentificar obsesiones clave y problemas de límites en las relaciones íntimas.
Sección 2: Palacio de las citas y necesidad de identidad
Observe cómo las amistades, las asociaciones y las evaluaciones grupales moldean quién es usted. El curso analiza el conformismo, la comparación, los sentimientos de exclusión y la búsqueda excesiva de lo mismo.
Qué podrás hacerEstablezca formas de distanciamiento social y colaboración que funcionen mejor para usted.
Sección 3: El palacio de los padres y los primeros patrones mentales
Analizar cómo las expectativas familiares, las relaciones de autoridad y los estilos de cuidado afectan la autoevaluación y las respuestas emocionales en la edad adulta, y comprender las condiciones para su formación a partir del origen.
Qué podrás hacerVea las influencias familiares y al mismo tiempo reduzca la culpa singular por el pasado.
Sección 4: Comunicación efectiva y sin lucha
El taoísmo enfatiza no consumir la vida con confrontaciones innecesarias, mientras que la compasión budista enfatiza la comprensión de las condiciones de ambas partes. El curso traduce ambos en mecanismos de escucha, expresión, límites y salida.
Qué podrás hacerDisminuir la confrontación y mantener una posición clara en los conflictos.
Sección 5 Comparación de relaciones y problemas comunes
A través de la interacción entre las posiciones palaciegas de las dos cartas natales y los cuatro elementos, observe las áreas donde las dos partes se atraen, se alcanzan y se desencadenan mutuamente.
Qué podrás hacerForme un análisis de los problemas comunes en la relación.
Sección 1. Palacio Oficial e Identidad de Carrera
Observe cómo una carrera se convierte en autovalidación, rol social y significado en la vida. El altruismo del budismo ayuda a aflojar las etiquetas profesionales y el taoísmo, naturalmente, te ayuda a elegir el estilo de trabajo que más te convenga.
Qué podrás hacerDistinguir entre objetivos profesionales y obsesiones de identidad.
Sección 2: Palacio de la Riqueza y Escala de Riqueza
Analizar las necesidades de seguridad, libertad, poder y evaluación que conlleva la riqueza. El curso utiliza la satisfacción para determinar los estándares personales y el camino intermedio para evitar el despilfarro y la depresión excesiva.
Qué podrás hacerEstablezca una visión de la riqueza que se ajuste a sus condiciones personales.
Sección 3: Plazo y seguir la tendencia
El plazo presenta las principales cuestiones del decenio. El curso pasa por etapas de comprensión de la impermanencia y utiliza la inacción para juzgar cuándo acumular, cuándo expandirse y cuándo ajustarse.
Qué podrás hacerIdentifique las prioridades de acción que sean más apropiadas para su etapa de vida actual.
Sección 4: El paso del tiempo y el ritmo de avance y retroceso
Las moscas del tiempo se utilizan para observar temas ambientales y de eventos a corto plazo. El curso no hace predicciones fatalistas sino que las convierte en discusiones sobre riesgos, recursos y ritmo de acción.
Qué podrás hacerDesarrollar planes anuales de avance y retiro y asignación de recursos.
Sección 5 Éxito, fracaso e impermanencia
Vuelva a comprender el éxito y el fracaso a través de la impermanencia budista y los pensamientos taoístas repetidos, de modo que los resultados temporales ya no se conviertan en una autoevaluación fija.
Qué podrás hacerMantener un juicio más estable en medio de cambios en ganancias y pérdidas.
Sección 6 La dirección y el camino de la vida.
El horóscopo completo, la capacidad práctica, las responsabilidades de las relaciones y las condiciones de los tiempos analizan cómo las personas eligen un camino de vida que pueden soportar a largo plazo.
Qué podrás hacerDesarrollar una declaración de carrera personal y dirección de vida.
Sección 1 Registro diario de observación mental
Registre los eventos desencadenantes, pensamientos, emociones, reacciones físicas, deseos y resultados de las acciones, y compárelos periódicamente con las casas y las cuatro transformaciones de su carta natal.
Qué podrás hacerCrear hábitos sostenibles de autoobservación.
Sección 2: Meditación, Respiración y Conciencia Corporal
Las prácticas no religiosas de quietud sentada, respiración natural y exploración corporal ayudan a desviar la atención de los pensamientos rumiantes a la experiencia del momento presente.
Qué podrás hacerDominar los métodos básicos de meditación y conciencia corporal.
Sección 3: Control de información y vida sustractiva
Utilice ideas taoístas de tranquilidad y satisfacción para reducir las interacciones sociales ineficaces, la información excesiva, la toma de decisiones repetitiva y la acumulación material, y dejar espacio para la recuperación psicológica.
Qué podrás hacerComplete la lista de verificación de resta de vida personal.
Sección 4 Compasión, Límites y Acciones
La compasión no significa un compromiso ilimitado y los límites no significan indiferencia. El curso capacita a los alumnos para comprender a los demás manteniendo la responsabilidad, la competencia y los límites seguros.
Qué podrás hacerDiseñar un plan de apoyo a las relaciones y de autoprotección.

Tu docente
Aprende con Dr. Phoenix Chao
BaZi, astrología Zi Wei Star y bienestar integral
El Dr. Phoenix Chao, Doctor en Derecho, estudia la cultura tradicional china desde su infancia. Trabaja con el BaZi y la astrología Zi Wei Star para explorar la personalidad, la planificación vital personalizada y la orientación estratégica, integrando también la medicina tradicional china y las prácticas de bienestar para favorecer el equilibrio entre cuerpo y mente.
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